2012年9月，21岁的河南泥瓦工蔡洋，加入了西安街头喊声震天的游行队伍。在群情激愤的人群将一辆丰田卡罗拉团团围住后，热血上头的蔡洋兴奋震颤，举起冰冷的U型锁，对着车主的头猛力敲下，造成对方五级伤残；
2016年7月，互联网上疯传明星赵薇分裂国家，勾结共济会，资助希拉里掌控美国，一手遮天控制主流媒体舆论等大量细节详实、栩栩如生的谣言。《人民日报海外版》的公众号“侠客岛”评论称，这些谣言本是“哄孩子的阴谋论”，却成为了整个社会的逻辑；
2017年2月，明星郑爽在微博小号上用脏话攻击网友。在这一行为引发诸多争议之时，郑爽的粉丝却聚集到各大微博评论区，将一切批评者都称为“黑子”，组团攻击其“蹭热度”、“造谣”，企图掐灭所有质疑的声音。
一个普通的泥瓦工，为何会突然变成残忍的暴徒？
完全经不起推敲的谣言和阴谋论，为何会有如此多人信以为真？
明星用脏话在公共平台上骂人，为何粉丝们还是不容他人批评？
1895年，法国心理学家古斯塔夫·勒庞出版了著名的《乌合之众》，也提到了和上面类似的种种案例。
他分析说：这些“脑残”现象，是由“群体”的心理状况所导致的。
看完《乌合之众》的这4个观点，你或许会觉得，他说得对。
理性人为何会变成“脑残粉”：5分钟读完《乌合之众》
“群体”定义
《乌合之众》的“群体”，并不是指一群聚集在一起的人，而是指有着共同目标的“心理群体”。因此，这些群体未必需要同时出现在一个地点。
1
群体是“无意识”的
没有理性，只有本能
“群体无意识”，是《乌合之众》中最基本的观点。
简而言之就是，一个人一旦进入群体之中，就会变成“无意识”的野蛮人。
《乌合之众》中提出，推理、逻辑、智力，这些有意识的“理性”因素，在人类的头脑中只起着很小的作用。
一个人的绝大多数的行动，都是跟着感觉走，受到情感、本能、欲望这些“无意识因素”的支配。
专家和学渣的区别，在于这两个人的智力的不同。但在情感、欲望等这些方面，很可能没什么区别：学渣会对不公感到愤怒，专家也会。
当一群人聚集在一起，那些人人都有的情感、欲望、本能，就会被无限叠加放大，形成广阔的无意识之海。
而人人都不同的智力、个性等，就像是撒到海里的盐——直接消失了。
因此，群体总是“无意识”的。而长时间处于群体中的人，大脑也会被彻底麻木：
他们进入了一种被催眠的迷幻状态，只能进行条件反射，完全丧失了思考能力。
更可怕的是，在被本能欲望所控制后，群体中的人会丧失责任感，变成疯狂而残暴的野蛮人。
将无辜车主砸成重伤的蔡洋，就是理性丧失、智力退化的典型。《乌合之众》中称，犯罪群体中的人，并不认为自己在犯罪，而是在执行一项伟大而光荣的任务。
蔡洋的心态正是如此。在自己的恶行被披露后，他对自己的母亲解释：
“这是爱国行为！”、“我是爱国！抵制日货！”
正如勒庞所说，“他不再是他自己，他变成了一个不再受自己意志支配的玩偶。”
2
群体不关心事实
不看真相，只看表象
群体中的人没有理性，但想象力却异常强大。
抽象的理性思考，对于人类来说太难了。而直观生动的形象，就要好理解得多，更容易被接受。
因此，群体的思考模式，不是理性思维，而是形象思维，基本靠“脑补”。
要想打动群体，也不能靠抽象的逻辑讨论，而是要靠形象说明：几千页数据分析文件，也比不过一张难民女孩的照片更有说服力。
当群体遇到刺激时，想象力就会像波浪一样，在人群中翻滚起来。
在汹涌的想象波涛之下，群体看不见事实，只看见幻象，不在乎真相，只在乎表象。
《乌合之众》因此提出，群众并不需要真理：
“群众从来就没有渴望过真理，面对那些不合口味的证据，他们会拂袖而去，假如谬论对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬论。凡是能向他们提供幻觉的，也可以很轻易地成为他们的主人。”
也就是说，真理和谬论，哪一个更符合幻觉，群体就会相信哪一个。
那是“选错了一个角色”更有诱惑力，还是“控制主流媒体、勾结共济会、资助希拉里”更有诱惑力呢？答案不言而喻。
于是，符合群众设想的“证据”，就会被拿出来，加上五彩斑斓的想象，酿成谣言。而没有诱惑力的真·证据，就直接被无视了。
因此，对于群体来说，重要的从来都不是事实，而是他们想象中的事实。
3
群体不接受讨论
非黑即白，简单极端
对于理性的人来说，任何事情都可以讨论。但在群体之中，从来就没有真正的“讨论”。
讨论的前提，是意识到任何一件事情，都是复杂多面的。但失去了思考能力的群体，无力理解“复杂”，只能把所有事情都简单化。
所以，对于群体来说，一件事，要么全对，要么全错；一个观点，要么是绝对真理，要么是绝对谬误。
群体的眼中的世界，非黑即白，尽管这个世界的本色是灰色。
既然如此，群体不会接受“讨论”：要么全盘接受，要么一棒子打死，一切感情都是简单而极端的，不需要讨论。
《乌合之众》因此说，群体的感情其实十分简单：
比如对想象中的某个高高在上者的崇拜，比如没有能力对信条展开讨论，就把不接受他们信条的所有人都视为仇敌。
看到这里，你是不是想到了。。。。。。宗教？
没错，勒庞也这么想。“他们的一切信念，都具有宗教的形式”。
他还说，偏执和妄想，是宗教情感的必然伴侣。而一切政治、神学或社会信条，要想在群众中扎根，都必须采取宗教的形式——也就是，禁止讨论。
对于粉丝来说，自己的偶像，就是上帝。“群众不管需要别的什么，他们首先需要一个上帝。”
在粉丝心中，自己的群体，就是教会。不入教的人，就是异教徒，是敌人。
难道教徒会和你讨论上帝的对错吗？
《乌合之众》作为一本经典的价值所在：它一针见血地指出了群体社会所存在的种种问题。
经历了19世纪末的种种动荡之后，勒庞提出，人类即将进入群体时代：决定国家命运的，不再是伟人，而是群众自己。决定社会舆论的，不再是精英报刊，而是群体意见。
100多年后的今天，我们看看特朗普的胜选，看看自媒体对群体心态的疯狂迎合，就会发现勒庞的确深具远见。可以说，《乌合之众》的核心观点，每一条都在当代社会得到了印证。无论是对当时还是现在，《乌合之众》都是一本极具现实意义的书：
它时时刻刻都在提醒我们，在这个群情汹涌的时代，我们需要时时警惕，不断反思，保持清醒，理性思考。
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