5月26日，25岁的姑娘肖美丽在微博上发起了“女子腋毛大赛”的活动，鼓励女性上传自己腋毛照。截止到目前，该话题阅读数到168万，超过1000名女孩子晒出了自己的腋毛。
女权主义者肖美丽的倡议书写的十分振奋人心——
女性的腋毛可以是可爱的，有趣的，幽默的，性感的，严肃的，有内涵的，千变万化的—晒出你的腋窝，展现出真实而多元的女性身体，拓宽人们对女性身体的想象。
这项网上行动引来了国际媒体的关注。包括CNN、BBC、《纽约时报》、《卫报》在内的西方媒体都对此进行了特别报道，并将之解释为中国的女权主义者对于性别不平等的反抗，并给出了相当积极的评价。
@CNN：“她们所反抗的是一种双重标准：为什么女人必须剃腋毛而男人没有这个必要？”
@《卫报》：“这项‘腋毛大赛”发生在一个对于中国的女权主义运动者来说特别艰难的时刻。”
@《纽约时报》： “女性的人权之战，以腋下之名”
然而“女性腋毛大赛”却在微博上招致许多恶评。很多人斥其为“无聊”“恶心”，认为女权在中国已经被“玩坏了”。
那么，女人的腋毛缘何成为一个重要议题呢？中国女人的腋毛又凭什么上头条呢？
【身体发肤，受之父母】
孔子曾曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也（似乎适用这句话的情况都还蛮公众场合不宜，想想吞下眼睛的夏侯惇）。东方女性原先根本就不剃腋毛，是这十几年受了西方的影响才开始养成这一习惯。明清的春宫画里，画师仔细描绘妇人白净光洁的肌肤，总是不忘添上几笔腋毛；电影《色|戒》中，汤唯在李安的叮嘱下养了八个月的浓密腋毛，以求完美复现上世纪三十年代上海女子的美丽风情；直到上世纪七八十年代，包括山口百惠、林青霞、王祖贤在内的大美女，都曾经有过露出腋毛的明星照。
明清春宫画
山口百惠出道这么多年，不想过多的暴露身体，袒露了一下腋毛。
电影《色|戒》中，汤唯在李安的叮嘱下养了八个月的浓密腋毛。
王祖贤
这些照片并不让人觉得恶心，长得好看的女神们，即使拥有腋毛也会平添风采，这也正应了本社会的丛林法则：看脸。不过归根到底，腋毛并没有做错什么，它不过是人类进化过程中，由自然环境留下的一块抗摩擦的皮。我们会对腋毛大惊失色，大概是因为1腋毛强烈的性暗示色彩 2我们都被剃毛刀广告洗脑了。
【一场反抗男权的战役？】
2008年起，美国亚利桑那州公立大学Breanne Fahs教授就持续开展着一个“课堂实验”：在她的“性与身体”课程中，只要女生保留包括腋毛、腿毛在内的所有体毛，男生处理掉脖子以下的体毛，持续十周并记录心得体会，便可获得额外的课程加分。在Fahs教授看来，剔除毛发，象征着一种服从；它意味着交出权力，放弃某种原本拥有的东西。
多年的课堂实验结果让她发现，男人在决定如何呈现自己的身体时，拥有更多选择和更多权力；相比之下，如何处理体毛的自由只存在于女人们的“想象”之中。
一种解释认为，毛发是一种隐喻，一种人们用自己的身体经历的性别符号；一般来说，人们认为男性毛发越多、越有“男人味”；而女性毛发越少，越有“女人味”。
在这种情况下，要求女性剃毛是一种男权的表征，其作用是促进性别的两极分化。女性无论是主动地还是被动地剃毛，都是将自己装作为客体，干净的腋窝和化妆品、高跟鞋、修身内衣、“起提升作用的”乳罩一样，都是不自然的假象，为的是塑造出男性所规定和期待下的女性魅力。
而另一种解释则更为激进。其观点认为，腋毛和阴毛，是人类从猿类进化以来身上犹存的两处原始毛发，具有特别的性吸引力。
在过去女性被束缚在家庭中时，这种性吸引力是她们的男人独占的，所以男人不介意女人保持这种吸引力；而当女性走出家庭后，她的身体及肌肤进入公众的视野，这时，原本持有的性吸引力在男性眼中就构成了一种冒犯。暴露腋毛的女性充满了挑逗的性意味，但男人却对那个女人无能无力；他们既然无法在身体上控制女人，就只好去贬低那种性吸引力意味太浓的符号。
韩国电影《爱情小说》截图，可惜孔孝真欧尼只是逢场做戏，平时生活中都有剃
【西方的胳肢窝不知道比你们浪到哪里去】
类似“不剃腋毛”这样的活动，在西方国家已是屡见不鲜的女权号召。美国的“Armpits4August”运动就鼓励女性不剃毛，还得到了许多名人的支持和响应。Lady Gaga就一度将自己的腋毛染成鲜亮的蓝色，并在演出中进行夸张的展示。就连麦当娜也响应了这一号召…
近期出柜表示自己是双性恋的麦莉，也是彩色胳肢窝的忠实拥护者。
然而，西方女性也不是一开始就剃腋毛的。相关研究显示，1915年5月，《时尚芭莎》一则以女性无毛的腋窝为特点的广告出现之后，脱毛在美国才开始流行；1917年，为了增加剃刀片的销量，威尔金森•斯沃德公司（Wilkinson Sword Company）发动了一场针对北美女性的宣传攻势，力求使女人们相信腋毛是“不卫生的”、留腋毛是“非女性化的”，两年后，它出产的刀片销量翻了一番。随着脱毛女士不断增多，脱毛膏以及其他各种脱毛技术也陆续产生，陆续向这一新兴市场纷至沓来，谋求分一杯羹。而伴随着市场越来越庞大，去除腋毛的审美观在人们的意识中也越来越坚固。
也就是说，让腋毛从性感野性的象征沦为人人得而剃之的讨厌毛发，可能是一场商业的阴谋；也正因如此，有人把“腋毛厌恶”和“钻石崇拜”并列为“20世纪最精彩的几个商业营销骗局之一”。男性在其中起到的，也许只是“共谋者”的作用。
【讲真，不能怪男人】
参赛女孩ChaCha 为自己的腋毛照配上了这样一段文字：我爱我的腋毛，它是我身体柔软毛发的一部分。我希望女孩子们可以大方地展示它，而无需畏惧。
波伏娃曾说过一句话：“女人不是天生的，而是后天形成的”，而剃腋毛就是那种让女人之所以为女人的事儿。
但是，“剃除腋毛=男权社会压迫女性”这个等式，显然有失公允。因为今天，当男性需要在公众面前裸露上身时，他们中的许多人也会选择剃干净腋毛和胸毛，以显示一种文明和教养。比如，在体操项目中，绝大多数男运动员的腋下都干干净净，日本体操名将内村航平不剃腋毛，为此还遭受了不少诟病与非议。
“不管是女性也好男性也罢，把自己打扮得漂漂亮亮不是对自己和对他人基本的尊重吗？现在有些人的思路是——当初为了取悦男性，我刮腋毛了，现在我不想取悦男性了，偏要对着干。这依然落入了从男性出发思考的窠臼。”或许就像网友@王小左cyu 说的一样，与其说腋毛大赛是什么严肃的女权主义运动，不如说，这是这个社会多元化和包容性的一种体现。
毕竟，这个时代比以往更多时候，都让人享有更充分的表达自我的权利。
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